يدات الخارجية على الدولة اليهودية، فإنّ الخطر الداخلي يبدو أشدّ نتيجة الانقسام بين إسرائيل والشتات والتكرارات الحريدية والإصلاحية اليهودية، الذي يذكّر بمدى هشاشة النسيج الاجتماعي والديني لليهود، ويؤول، في نهاية المطاف، إلى ما سمّاه باسيج «الخراب الخامس».

إنّ الفكرة الخلاصيّة التي تقف وراء الصهيونية الدينية وتصوّر دولة إسرائيل كمرحلة تمهيدية لعودة المسيح تفقد زخمها الفكري والسيكولوجي، ولم تعد رهاناً إيمانياً لدى جمهور الحريديم

ولكنّ هذه الصورة المتفائلة تقابلها صورة أخرى قاتمة يرسمها باسيج عن مستقبل إسرائيل. وفي مقابلة تلفزيونية مع قناة «كان» في 11 أيار 2021 قال إنّه لا يتنبأ بسقوط دولة إسرائيل، ولكن قد تصل إلى هذه النتيجة في حال لم تولد دولة أخرى من داخلها. وأضاف أنّ العديد من الكيانات السياسية نشأت في المكان الذي أقيمت عليه دولة إسرائيل، وأن ما حدث لها بعد ثلاثة إلى أربعة أجيال هو التفكّك، الذي سوف يبدأ بقتل قادة ثم بحرب أهلية، وأنّ تصاعد الأزمة داخل المجتمع الإسرائيلي سوف يؤدّي إلى هجرة النخبة في الكيان وتالياً تفكّكه إلى عدّة دويلات في الجليل والقدس والضفة وتل أبيب، وفي تواصل مع هذا الانقسام الداخلي سوف يتفكّك الكيان. ولوقف مسلسل الانهيار يقترح باسيج الحرّية العالمية كحل للتغلّب على النظرية السوداوية التي طرحها في كتابه.
إنّ الفكرة الخلاصيّة التي تقف وراء الصهيونية الدينية وتصوّر دولة إسرائيل كمرحلة تمهيدية لعودة المسيح تفقد زخمها الفكري والسيكولوجي، ولم تعد رهاناً إيمانياً لدى جمهور الحريديم. ثمة انفصام شديد، على الرغم من محاولات التسوية وإنهاء الصراع الداخلي، بين تعاليم العقيدة الإيمانية الأصلية ومتطلبات الدولة بموجباتها العلمانية. كان جمهور الحريديم يواجه خطر التفكّك البنيوي، بانفصال القيادات عن القاعدة، وتماهي القمة مع لعبة السلطة بمغرياتها، لولا تدارك الحريديين أنفسهم بالدخول بقوة في العملية السياسية كلاعب أساسي لا ثانوي، بعد أن كانوا يرفضون قوانين الدولة من خلفية دينية، دخلوا إليها من أبوابها الواسعة على أمل تديينها بصورة كاملة، ولكن لم يحلّ ذلك الأزمة التي رافقت الكيان منذ تأسيسه، وهذا ما عبّرت عنه دعوات التقسيم.
في نهاية المطاف، لم تعد إسرائيل الجزيرة الوادعة في محيط مضطرب، أو الواحة الديمقراطية المستقرة في صحراء من الوحوش، فسوف تبقى مرشّحة لأن تواجه مصير أنظمة سقطت مع هبوب رياح الثورة، كما سقطت أنظمة في مرحلة الربيع العربي، مع فارق أن سقوط النظام ليس كزوال الكيان.
تحدّيات جمّة، ثقافية وهوياتية وسيسيولوجية، تواجه المجتمع اليهودي، بعضها من مخلّ

الحروب المتناسلة: عن مستقبل إسرائيل